LovesTheTeam.com

opetus

1

Vuorovaikutusprosessissa materiaalin kohteetmaailma voivat jossain määrin pystyä toistamaan toistensa ominaisuuksia. Objektien keskinäisen vaikutuksen tulos on heijastus. Tämä perus filosofinen luokka ja toimii millä perusteella jossain vaiheessa olemassaolo luonnon nousi psyyke, ja myöhemmin ihmisen tietoisuuteen.

2

Ihmisen tajuntaa ei itsessään ole olemassa,mutta se on ainutlaatuinen järjestö. Se tapahtuu tietyssä vaiheessa materiaalimaailman kehittämisessä. Tietoisuuden ominaispiirteissä kaiken aineen liikkeen luontainen heijastusominaisuus löytää sen ilmentämisen. Tämä tarkoittaa, että tietoisuus kuvastaa enemmän tai vähemmän tarkasti kaikkien todellisuuden ilmiöiden ominaisuuksia, mukaan lukien niiden väliset yhteydet.

3

Tietoisuus ilmenee kokonaisuutenaihmisen tuntemus ympäröivästä todellisuudesta. Tämän ilmiön rakenne sisältää kaikki psyyken kognitiiviset prosessit ja toiminnot, joiden kautta henkilö saa tietoa ympäröivästä maailmasta ja rikastaa heidän tietämystään siitä. Mielessä integroidaan kaikki ihmiseen liittyvät kognitiiviset toiminnot.

4

Toinen tietoisuuden laatu on tiukka erottaminenkohde ja aihe. Tietoisuuden haltija tietää tarkalleen, mikä kuuluu hänen sisäiseen maailmaansa ja mitä sen ulkopuolella on. Tässä mielessä ero ja oppositio ovat luonnostaan ​​tietoisuutta. Tietoisuuden kehityksen korkein vaihe on itsetuntemus, johon kuuluu oman toiminnan itsearviointi ja koko persoonallisuus. Tämä monimutkainen tie itsetietoiseksi henkilö alkaa kulua lapsuudessa.

5

Tietoisuuden tärkeä tehtävä on lavastustarkoituksiin. Täällä on tärkeimpien filosofisten luokkien - tietoisuuden ja toiminnan yhdentyminen. Tehdessään toimia ja suorittaessasi toimia, henkilö ottaa toiminnan motiivit tietoisuuden tasoon, asettaa tavoitteet, tekee muutoksia ja tarkistaa toiminnan tuloksia. Kaikki nämä vaiheet ovat tietoisuuden aktiivisessa hallinnassa.

6

Filosofian tietoisuus erotetaan yleensäpsyykkisen toiminnan tajuton ilmenemismuoto. Tiedostamaton alue sisältää erilaisia ​​mielentervejä ja -olosuhteita, joista henkilö tietyssä ajassa ei ymmärrä itseään. Älylliset ilmenemismuodot ovat myös henkistä heijastusta, mutta ne sulkevat pois mahdollisuuden määrätietoiseen valvontaan.

opetus

1

Valitettavasti jopa monet koulutetut ihmiset ovat hämmentyneitäuskonto ja usko. Näiden käsitteiden välillä on merkittävä ero. Usko on ensimmäinen periaate, se on henkilön tarve ehdoitta luottaa tai uskoa jonkin korkeamman tarkkailevan, vartioivan tai rangaistavan voiman olemassaoloon. Uskolla ei ole puitteita, kanonikoita ja dogmeja, koska jokaisella on oma.

2

Uskonto perustuu aina uskoon, se on välttämätöntäsen esiintymisen tila. Uskontoa yleisessä mielessä voidaan kutsua viralliseksi tavaksi kommunikoida Jumalan kanssa. Jos usko on puhtaasti yksilöllinen asia, niin uskonto on aina yritys, joka yhdistää tietyn ihmisryhmän. Uskonto ei voi olla yksilöllinen, sen olemassaolon kannalta on välttämätöntä olla ryhmä opetuksen seuraajia.

3

Uskonto voi toimia sekä ryhmien yhdistämiseksiihmisiä ja heidän erottelua. On huomattava, että muinaisina aikoina, jolloin uskonto (kirkko) oli tieteiden kehityksen perusta, korvattiin pimeillä aikakausilla, jolloin uskonnollisista syistä vainotut ihmiset joutuivat vainoon.

4

Ihmiskunnan historiassa uskonto on useinhallitsijat käyttivät perusteltua toimia. Valitettavasti monien uskonnollisten opetusten olemassaolon vuosina on tullut erottamaton osa politiikkaa ja valtaa.

5

Nykyiset uskonnolliset opetukset voidaan jakaamuutamat suuret ryhmät - ateismiin, joka kieltää Jumalan olemassaoloa, monoteismi, johon palvonta ainoa Jumala (joka on tässä suunnassa ovat maailman suuret uskonnot - juutalaisuus, kristinusko ja islam), polyteismi, johon liittyy palvonta moniin jumaliin ja teismi, joka yleensä tunnustetaan olemassaolon kaikkien uskonnot, koska sillä on yhtenäinen käsitys Jumalan luonteesta.

6

Monet ihmiset tuntevat tarvetta tulla osaksijotain muuta, jotta yksittäinen usko olisi osa jotain ryhmien ilmiötä. Heillä on usein ongelmia valitun uskonnon valitsemisessa. Jotta olisi helpompi ymmärtää, mitä on uskonnollinen polku valita, sinun täytyy tutkia huolellisesti käytettävissä olevia tietoja periaatteita eri uskontojen, tavoitteita ja keinoja tämän tavoitteen saavuttamiseksi. Ja sitten muotoilla elämän periaatteet ja tavoitteet lyhyesti ja selkeästi. Sisäisen ristiriidan puuttuminen henkilökohtaisten periaatteiden ja väitetyn uskonnon harjoittaman periaatteen välillä on välttämätön edellytys tällaiselle valinnalle.

Koko historian aikana suhteellisen nuoripsykologian tiede, tutkijat koskivat yhtä tärkeimmistä kysymyksistä - tietoisuuden tutkimisesta. Mutta oudon kyllin pitkään tämä käsite jäi määrittelemättä. Kotimainen psykologia, yksi ensimmäisistä selittää termi "tietoisuus" oli erinomainen venäläinen psykiatri V.M. Bekhterev. Hän uskoi, että voidakseen määritellä tietoisuuden - se on toisin kuin tietoisen mielen prosessit tajuton, eli tietoisuus subjektiivisen väritys mukana kaikki toiminta cheloveka.S sillä ongelma opiskelusta tajunnan alkoi kattamaan yhä enemmän kansalliseen psykologiaan. Päätavoitteena oli löytää vastauksia kysymyksiin: "Miksi ja miten tietoisuus syntyi prosessin muodostumista ja kehittämistä miehen?", "Onko se annetaan syntymän tai muodostunut käyttöiän aikana?" Ja "miten kehittää tietoisuutta lapsen?". Nämä ja monet muut kysymykset tulivat lähtökohdaksi tällaisen tärkeän konseptin tutkimiselle sekä tiede että ihmisen elämässä. Ihmisen tietoisuuden arvoituksen selvittämiseksi tutkijat alkoivat miettimään tämän ilmiön alkuperää. Joten, Neuvostoliiton psykologi A.N. Leontiev uskoi, että tietoisuus ilmenee ihmisen vuorovaikutuksen kunnossa "sosiaalisissa suhteissa" ja yksilöllinen tietoisuus paradoksaalisesti muodostuu vain julkisen tajunnan vaikutuksen alaisena. Toinen Neuvostoliiton psykologi, L.S. Vygotski jatkaa Leontjevin ajatuksia ja päättelee, että sosiaalisen vuorovaikutuksen kokemus on tärkein tekijä tietoisuuden muodostumisessa ja kehittämisessä. Tästä voimme päätellä, että tietoisuutta ei ole annettu syntymästä, vaan päinvastoin on seurausta ihmisen vuorovaikutuksesta ympäröivän maailman kanssa. Lisäksi tutkijat sopineet mielestä kielen ja puheen ovat myös pakollisia ehtoja esiintymisen soznaniya.Analiziruya ja yleistävä teoksia paikallisten psykologien (Vygotsky, SL Rubinstein AN Leontiev BG Ananiev ., Zinchenko jne), on useita tehtäviä tajunnan: heijastus todellisuudesta, suunnittelu, luova funktio, arviointi ja valvonta käyttäytymistä yhteiskunnassa, suhtautuminen ulkoisista tekijöistä, syntyminen individualnosti.Takim, mikä vastaa kotimaan psykologian vähitellensume miksi tarvitsemme tietoisuuteen. Kuitenkin tulisi ymmärtää, että käsite mielen on monimutkainen tieteen, ja suurin vaikeus työhuoneessaan oli, että tutkijat oli vain turvautumaan menetelmiin itsensä havainto, joka riistää tutkimuksen objektiivisuutta. Siksi tämä aihe kotopsykologiassa ja jopa maailmassa aiheuttaa suurimman määrän kiistoja ja keskusteluja.