LovesTheTeam.com

opetus

1

Psykologiassa yleisesti kutsutaan kongruenssieheys, yksilön riittävyys, sisäinen harmonia ja ristiriidan puuttuminen. Eli tämä on henkilön tila, jossa hänen ulkoiset ilmentymistään vastaavat hänen sisäistä tilannettaan. Yksinkertaisin esimerkki yhtäläisyydestä: henkilö on hauskaa ja hän todella nauraa. Esimerkkinä epäyhtenäisestä käyttäytymisestä, petoksesta, mielikuvituksesta tai tilanteista otetaan huomioon, kun henkilö tietoisesti tai tiedostamattomasti (psykologisena puolustuksena) piilottaa tosi tunteensa (esimerkiksi nauraa, kun surullinen).

2

Alun perin ilmaisu "congruence" otettiin käyttöönpsykologi Carl Rogers. Hänen teoria itsetuntemuksen käyttämästä sanaa merkitty muutamia käsitteitä: ensin, noudattaminen "I", "ihanteellinen itse" ja kokemusta ihmisen elämässä, ja toisaalta valtion terapeutin, jossa hänen henkilökohtaiset tunteet, tunteita, asenteita ja muut osat asiantuntemustaan ​​riittävästi ymmärretty, asui ja ilmaisi työn aikana asiakkaan kanssa. eli hänen teoria kongruenssi käytetään kuvaamaan henkilön kykyä tehdä ei arvostele, tietoisia todellisia tunteita, kokemuksia ja huolenaiheita, sekä riittävästi ilmaista niitä sanoja ja toimia.

3

Näin ollen ketjussa on kolme ketjua: kokemus - tietoisuuden ilmaiseminen. Ei-kongruenssi voi ilmentyä paitsi silloin, kun henkilö tietoisesti piilottaa tunteensa, mutta myös silloin, kun hän ei riittävästi edes tiedä niitä. Voit harkita tilannetta, jossa henkilöä unohdetaan viettää aikaa puolueella, mutta kuitenkin kiitos isännät miellyttävästä ajanvietosta. Täällä sanat ja tunteet eroavat toisistaan. Voit myös harkita tilannetta, jossa joku kiistää henkilöä tuntee vihaa, joka ilmaistaan ​​hänen kasvavissa reaktioissaan, mutta samalla hän on vakuuttunut siitä, että hän täysin johdonmukaisesti johtaa loogisia argumentteja. Täällä aistit ja heidän tietoisuutensa eroavat toisistaan.

4

Sosiaalipsykologiassa, sopusointuisestion ymmärrettävä, että yhden henkilön tietyn objektin ja toisen henkilön, joka samalla tavoin arvioi kohteen, arvioinnit saavutetaan. On helpompi nähdä tämä tilanne esimerkkinä: mies miellyttävä tuttavuus, hän pitää sitä fiksu ja hyvä, mutta tässä tapauksessa tuttu yhtäkkiä alkaa kehua jotain ihmisen edustus koetaan negatiivisena, esimerkiksi toiminnan politiikkaa tai uutta laki. Ihminen on tottunut näkemään ystävän ja hänen tuomionsa ovat positiivisia, mutta tietyllä hetkellä asemat eroavat toisistaan. Tässä tapauksessa ennen mies saa valita: myöntää, että tuttu ei ole niin fiksu ja hyvä, harkitsemaan uudelleen kantaansa, koska oikeuksien se on tuttu, tai ymmärtää, että tuttu jokin on väärin, ja asema henkilö ei ole niin oikein . Viimeistä vaihtoehtoa kutsutaan täsmällisesti harmoniaksi - paras tapa palauttaa arvioiden tasapainoisuus.

5

Päinvastaiseen suuntaan tämä periaate voi myös ollatyö: jos epämiellyttävä ihminen yhtäkkiä alkaa kehua jotain, jota pidät (esimerkiksi taiteilijan tai kirjailijan teoksia), häntä ei pidetä negatiivisena kuin aiemmin. Näitä esimerkkejä on kuvattu osgood- ja Tannenbaum-amerikkalaisissa psykologeissa. Niiden teoria piti tärkeänä ajatuksena, että tällaisissa tilanteissa syntyvän kognitiivisen dissonanssin voittamiseksi henkilö pyrkii samanaikaisesti muuttamaan asenteitaan kahteen ristiriitaiseen tietolähteeseen.

opetus

1

Etymologisessa merkityksessä sana "pitkäkestoinen" tulee kahdesta sanasta: "pitkä" ja "sietää". Se tarkoittaa kykyä kestää vaikeuksia pitkään aikaan.

2

Termi "pitkäkestoinen" ei ole tyypillistä tavalliselleVenäjän puhetta ja klassista kirjallisuutta, häntä ei myöskään käytetä psykologiassa. Hän tuli ortodoksisesta perinnöstä, joka kärsivällisyydellä tarkoittaa kykyä sietää muiden ihmisten aggressiivisuutta rauhanomaisesti ja kipeästi, omaa ahdinkoa, sairauksia jne.

3

Nykyaikainen yhteiskunta ei yritä muistaatämä termi korvaa sen hyödyllisemmällä - "toleranssi". Mutta kaikki ero suvaitsevaisuuden ja kärsivällisyyden välillä paljastuu, kun tarkastelemme ihmisen sisäistä tilaa. Suvaitsevaiset ihmiset suvaitsevat muiden ihmisten kompleksit ja puutteet, kun taas heidän ajatuksissaan he voivat halveksia ja jopa vihata naapureitaan. Ihmiset ovat aina taipuvaisia ​​kärsimään kohdella niitä, jotka ainakin ainakaan eri tavoin ovat erilaiset itsestään. Pitkäikäinen henkilö kohtelee kaikkia suotuisasti: ei vain ulospäin, vaan myös ajatuksiinsa.

4

Ortodoksisessa opetuksessa tunnustetaan pitkäkestoisuushyve. Sitä ei anneta henkilölle syntymästä eikä sitä tuoteta harjoitusten avulla. Ortodoksisen kärsivällisyyden lähde, kuten kaikki muutkin hyveet, on itse Jumala.

5

Pitkä kärsimys on Jumalan antama tilaisuus käydä läpi vaikeuksia, koettelemuksia ja vaikeuksia säilyttäen samalla rauha ja rauha sieluun.

6

Vanhan ja vanhan luvun lukuisat luvutUusi testamentti. Niinpä Luukkaan evankeliumissa Kristus kutsuu kärsivällisyyttä pelastamaan ihmisolentoa, ja apostoli Paavali kirjeessään galatialaisille puhuu pitkistä kärsimyksistä Pyhän Hengen vaikutuksesta ihmisen sieluun.

7

Jos pitkät kärsivällisyys pystyy pystyttämäänihminen taivaaseen, sitten poissaolo ja vielä pahempi - kärsimättömyys voi olla kohtalokas rooli kohtalossaan. Vanhan testamentin mukaan vanhurskastelun vuoksi profeetta Samuel oli irronnut valtakunnasta, eikä Mooses voinut päästä Kanaaniin.

8

Pitkään kärsivä ihminen ei kiirehdi vihasta naapurista, hän helposti ja rauhallisesti sietää loukkauksia ja häpeitä, arjen ongelmia ja ei koske hänen elämänsä hetkeksi.

9

Potilaan henkilö viittaa samalla tavallaelämästä ja itsestäsi. Vain yksi ero - hänen kärsivällisyytensä on rajoja. Tämän kuvaamiseksi jopa ilmaus "kärsivällinen kuppi" on olemassa. Jos kärsivällisyyttä kärsii joskus ylivoimainen, silloin kun on kyse kärsivällisyydestä kärsivistä ihmisistä, tämä ei tapahdu, riippumatta siitä, mitä vaikeuksia he kokevat.