Miksi ortodoksinen nopea
Miksi ortodoksinen nopea
Henkilöstön tarkkailu ja tallentaminen ovat tärkeitäortodoksisen kristityn elämässä. Herra Jeesus Kristus paljasti ihmiselle Esimerkiksi, kun hän lähti eläkkeelle aavikolle ennen julkisen palvelun. Pyhät apostolit myös mainitsevat paastoa kirjeissään.
Ortodoksisen henkilön paasto ei oleyksinkertaisesti pidättäytymällä syömättä eläinperäisiä elintarvikkeita. Hän ei ole ruokavalio! Paastoaminen on erikoisen parannuksen aika ja pyrkii parantamaan elämää paremmin, halu tulla ainakin puhtaaksi ja ystävällisemmäksi. Tätä aikaa kutsutaan "sielun siemeneksi", koska ihminen pyrkii kääntämään sydämensä ja mielensa Jumalalle ja myös katsomaan syvälle hänen omantuntoaan.
Christian dogman mukaan elämän päätavoitteenahenkilö pyrkii mystiseen ykseys Jumalan kanssa saavuttaakseen pyhyyden (ortodoksisessa teologiassa tätä kutsutaan jumaliksi). Paastoaminen on vain pieni askel ihmiselämän nousulle Herralle.
Kristillinen yrittää paitsi syödäkiellettyä ruokaa. Huumeriippuvuuden tärkein olemus voidaan kutsua pahan hylkäämiseksi, poistamalla niistä toimista, jotka haittaavat ihmis-persoonallisuutta. Paastoaminen on eräänlainen "kouluttaminen" ihmisten moraalisista ominaisuuksista. Uskovat paastoavina päivinä pyrkivät kiroamaan vähemmän, käyvät usein palvonnassa, pidättäytyvät vapaa-ajan viihdyksestä ja tukahduttavat ylpeytensä. On selvää, että ortodoksinen nopea, koska heillä on halu olla lähempänä Jumalaa. Tämä tarkoittaa, että paaston päätavoite on sielun puhdistus. Tarpeen vaatiessa tehtävää on yritettävä voittaa itsestään syntiä, intohimoa. On tunnustettava ja vastaanotettava ehtoollinen. Samaan aikaan on ymmärrettävä, että paaston loppu ei voi alkaa uudelleen "kaikessa vakavana". Muussa tapauksessa paasto on hyödytöntä, sillä tärkein syy abstinenceille on nousu vähintään yksi askel lähempänä Jumalaa ja halu pysyä hengellisessä korkeudessa.
Seuraavan virkaa seuraavan kerran on jälleen tarpeenyritä parantaa ja näin jatkaa elämää, koska tärkein syy pitää kristityn nopeus on halu olla parempi ja parempi.
